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　　農(nóng)民畫(huà)《豐年人樂(lè)業(yè)》以質(zhì)樸的線條，勾勒了鄉(xiāng)村的豐收景象。

　　本報(bào)記者　楊競(jìng)

　　核心提示

　　用最土的技法，畫(huà)最真的生活。3月20日，“指尖技藝 紙上芳華”遼寧省民間美術(shù)優(yōu)秀作品展在遼寧省文化館開(kāi)幕，莊河的漁港、岫巖的群山、沈陽(yáng)蘇家屯的田野，34幅“來(lái)自泥土的藝術(shù)之花”——農(nóng)民畫(huà)以大紅大綠的濃烈色彩、質(zhì)樸飽滿的夸張構(gòu)圖，記錄了鄉(xiāng)村生活的點(diǎn)滴變遷，傳遞著農(nóng)民對(duì)美好生活的向往，勾勒出遼寧大地的多彩風(fēng)貌及鄉(xiāng)村的多元發(fā)展圖景。

　　遼寧農(nóng)民畫(huà)始于上世紀(jì)50年代的墻皮畫(huà)、農(nóng)民版畫(huà)與宣傳畫(huà)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，形成了莊河、岫巖、沈陽(yáng)蘇家屯、金州、寬甸、東港等地的鮮明風(fēng)格，并取得豐碩成果。其中，3000多幅在國(guó)內(nèi)外各美術(shù)展覽中展出，500多幅獲省級(jí)、國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)，700多幅被國(guó)際友人和國(guó)外博物館收藏。

　　“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水”

　　地域特色鑄就農(nóng)民畫(huà)靈魂

　　本次參展的精品畫(huà)作以“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”為創(chuàng)作理念，將地域文化與鄉(xiāng)土民俗融入藝術(shù)表達(dá)。

　　莊河依山傍海，漁港碼頭人流熙攘，瓜果飄香，這些元素在農(nóng)民畫(huà)中得到了生動(dòng)呈現(xiàn)。如于同樂(lè)的《出海》《村頭早市》、倪真禮的《繁忙的漁港》、曹桂蘭的《海鮮速運(yùn)》等作品，均以漁民生活為主題，展現(xiàn)了漁村生活的質(zhì)樸之美。在這些畫(huà)作中，漁民的笑臉、翻涌的海浪、滿載的漁船，無(wú)不傳遞著漁民對(duì)大海的深情和豐收的喜悅。

　　岫巖農(nóng)民畫(huà)則融合了滿族剪紙、刺繡等民間藝術(shù)特點(diǎn)。吳雪松的《端午》、于鳳林的《非遺岫巖皮影戲》、張相文的《豐收》，用滿族民俗傳遞“山味”鄉(xiāng)愁，紅彤彤的笑臉與飛舞的嘎拉哈，彰顯出滿族文化的獨(dú)特韻味。沈陽(yáng)蘇家屯的《開(kāi)鐮啦》《大地流金》《豐年人樂(lè)業(yè)》則以土地為基調(diào)，描繪了豐收的田野與熱鬧的集市景象。

　　“我們畫(huà)的是自己的日子。”《豐收》作者張相文的話道出了創(chuàng)作真諦。正如遼寧省文化館館長(zhǎng)鄭直所言：“遼寧農(nóng)民畫(huà)內(nèi)容偏重寫(xiě)實(shí)，畫(huà)面清新自然，少了一些簡(jiǎn)單的說(shuō)教和圖解式的拼湊。”這種扎根生活的創(chuàng)作理念，使遼寧農(nóng)民畫(huà)成為地域文化的鮮活載體。

　　夸張色彩繪心聲

　　在粗獷浪漫中勾勒熱烈喜慶

　　從漁村的浪花到山間的炊煙，從豐收的麥浪到非遺的傳承，遼寧農(nóng)民畫(huà)在表現(xiàn)手法上獨(dú)具特色，以大紅大綠的色彩、夸張變形的形象、寓意深刻的主題，勾勒出鄉(xiāng)村生活的熱烈喜慶。紅、黑、白、藍(lán)——遼寧農(nóng)民畫(huà)用色粗獷浪漫，濃烈如東北民風(fēng)。成熟的果子紅亮亮，豐收的稻谷黃澄澄，漁民的臉龐紅彤彤，甚至漁船被夸張成紫紅色。這種色彩美學(xué)源于農(nóng)民對(duì)自然的直觀感受，也暗含對(duì)紅火生活的期盼。

　　農(nóng)民畫(huà)不受傳統(tǒng)透視束縛，常采用俯視、平視、仰視相結(jié)合的構(gòu)圖方式，展現(xiàn)鄉(xiāng)村之美。孫洪艷的《稻香陣陣》采用俯視視角展現(xiàn)農(nóng)民收割稻米的場(chǎng)景，強(qiáng)化了空間感；吳雪松的《端午》則引導(dǎo)觀眾透過(guò)艾蒿枝條觀察生活，構(gòu)思巧妙。在《非遺岫巖皮影戲》中，藝人臉頰如花瓣般緋紅。沈陽(yáng)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)于晨評(píng)價(jià)：“農(nóng)民用心靈作畫(huà)，既保留民間藝術(shù)底蘊(yùn)，又吸收現(xiàn)代技法。”這種稚拙中見(jiàn)天真的風(fēng)格，其學(xué)術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值日益凸顯。

　　農(nóng)民畫(huà)的色彩語(yǔ)言具有高度主觀性。倪真禮的《繁忙的漁港》將漁船與魚(yú)群渲染成紫色與紅色，孫洪艷的《稻香陣陣》用紅、黃、紫交織，展現(xiàn)出農(nóng)民豐收的喜悅。這種非寫(xiě)實(shí)的色彩運(yùn)用，并非技術(shù)局限，而是情感表達(dá)的需要。正如遼寧省博物館副館長(zhǎng)董寶厚所言：“農(nóng)民畫(huà)的色彩是內(nèi)心世界的寫(xiě)照，高明度與高飽和度的搭配，讓觀者仿佛回到孩童時(shí)期的涂鴉狀態(tài)，激發(fā)對(duì)自然的贊美之情。”

　　從墻面到文創(chuàng)

　　農(nóng)民畫(huà)走上產(chǎn)業(yè)之路

　　用最樸素的筆觸，繪就最動(dòng)人的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。遼寧農(nóng)民畫(huà)的魅力，在于它既是泥土里長(zhǎng)出的藝術(shù)，又是時(shí)代精神的鏡像。農(nóng)民畫(huà)不僅是藝術(shù)創(chuàng)作，更成為鄉(xiāng)村振興的文化動(dòng)力，在美化鄉(xiāng)村、教育引導(dǎo)、文旅融合等方面發(fā)揮著重要作用。

　　莊河農(nóng)民畫(huà)嘗試漆彩技法，使作品可保存千年；岫巖將農(nóng)民畫(huà)與皮影戲結(jié)合，拓展表現(xiàn)形式。莊河栗子房鎮(zhèn)的院墻變身“露天美術(shù)館”，岫巖映山紅景區(qū)的畫(huà)作吸引游客駐足。更引人注目的是，農(nóng)民畫(huà)衍生出抱枕、手機(jī)殼等文創(chuàng)產(chǎn)品，為農(nóng)民帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益。

　　除了審美功能、經(jīng)濟(jì)效益，農(nóng)民畫(huà)還悄然改變著鄉(xiāng)風(fēng)民俗。莊河一位八旬老人用畫(huà)作《和鳴鳥(niǎo)》化解家庭矛盾的故事，印證了農(nóng)民畫(huà)的教育功能。而像于同樂(lè)這樣從田間走向文化館的畫(huà)家，則見(jiàn)證著農(nóng)民畫(huà)對(duì)個(gè)體命運(yùn)的塑造。

　　據(jù)了解，遼寧農(nóng)民畫(huà)已多次亮相中國(guó)美術(shù)館，登上全國(guó)農(nóng)民畫(huà)展舞臺(tái)。2006年，“莊河現(xiàn)代民間繪畫(huà)展”在中國(guó)美術(shù)館展出80幅作品，記錄了中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展面貌。

　　如今，遼寧農(nóng)民畫(huà)正從單純的繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)。中國(guó)文聯(lián)副主席潘魯生曾評(píng)價(jià)：“農(nóng)民畫(huà)用樸素的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)形式美的摯愛(ài)。”今天的農(nóng)民畫(huà)家，正以更加自信的姿態(tài)，創(chuàng)作“有夢(mèng)想、有溫度、有感染力”的作品，成為鄉(xiāng)村振興的文化引擎。

責(zé)編：楊金鳳
審核：徐曉敬